○ 탐방일 : 2011년 10월 15일(토)
○ 소재지 : 강원도 원주시 소초면 흥양리(치악산)
○ 입석사 소개
입석사(立石寺)는 대한불교 조계종 사찰로 신라시대에 원효스님이 창건했다고 전해지는데 정확한 것은 아니며 그 후 연혁에 대해서도
알려진 바 없다. 다만, 고려시대에 조성된 석탑과 역시 같은 시대에 조각된 입석대 근처 암벽의 마애불좌상으로 인해 오랜 연혁을
지녔다는 것을 짐작할 수 있다. 1992년 건립된 대웅전에는 아미타여래좌상과 관음보살좌상, 세지보살좌상을 모시고 있고
1957년 지은 요사 그리고 삼성각으로만 이루어져 있다.
입석사 석탑(강원도문화재자료 제19호)은 무너져 있던 것을 다시 세운 것으로 2기의 석탑 부재가 섞여 있는 것으로 보이며,
연꽃받침에 탑신을 세웠는데 조각양식과 수법으로 보아 고려시대 전기의 작품으로 추정된다.
입석사 큰 길로부터 서북 방향으로 약 30m쯤 올라가면 나타나는 입석대 옆의 암벽에는 마애불좌상(원주 흥양리 마애불좌상,
강원도유형문화재 제117호)이 새겨져 있다.
연화대좌와 광배(光背)를 포함한 높이 117cm, 불상 높이 62cm로, 역시 고려시대 전기의 작품으로 추정된다.
대웅전(大雄殿)..
정면과 측옆면 각 3칸 규모의 팔작지붕으로 최근에 새로 지었다고 한다.
본래는 1992년 지금 삼성각 앞에 있는 빈터에 자리하고 있었으나 무너져 지금의 위치로 옮겼다...
안에는 금동 아미타여래좌상과 관음, 세지 보살좌상, 그리고 또 다른 관음보살좌상과 지장보살좌상이 봉안되어 있다...
이 불상들은 모두 최근에 조성했다...
위쪽의 삼성각... 정면 3칸, 측면 2칸의 맞배지붕으로 안에는 역시 최근에 조성한 칠성탱, 독성탱, 산신탱이 봉안되어 있다...
마애불좌상(磨崖佛坐像)...
‘원주 흥양리 마애석불’이라는 이름으로 강원도 유형문화재 제117호로 지정되어 있다...
입석사 서북 방향으로 30m 떨어진 암벽에 조각되어 있는데, 불상의 얼굴은 매우 도드라지게 새겼으며, 몸체는 낮게 새겨져 있다.
불상을 대각선으로 가로지르는 균열이 있지만 전체적으로 잘 보존되어 있다.
머리에는 작은 소라 모양의 머리칼을 붙여 놓았고, 얼굴은 풍만한 모습이며 전체적으로 눈·코·입의 비례가 좋다.
두 어깨에 걸친 옷자락은 다소 두꺼운 편인데, 옷주름은 간략화되어 있다.
오른손은 어깨까지 들어 손바닥을 밖으로 향하고 있고, 왼손은 배 앞부분에 놓고 손바닥을 위로 하고 있다.
두 발을 무릎 위에 올리고 발바닥이 하늘을 향한 자세로 앉아 있는데, 무릎 폭이 비교적 넓어 안정감을 준다...
불신의 주변에는 둥근 두광(頭光)과 타원형의 신광(身光)이 있으며, 연꽃잎이 2중 새겨진 대좌(臺座)가 있다.
대좌 아래 왼쪽에 9자 정도의 글이 새겨져 있지만, 풍화가 심하여 판독하기 어려운 상태이다.
불상의 형식으로 보아 고려 초기에 만들어진 것으로 추정된다.
마애불을 바라보아서 왼쪽 대좌 위에 만든 시기를 적은 명문(銘文)이 있는데 워낙 오래되어 판독이 정확하지 않지만,
11세기에 해당하는 원우(元祐)라는 명문이 새겨져 있는 것으로 알려져 있다...
입석사 석탑(石塔)..
강원도문화재자료 제19호로 지정되어 있으며, 입석대 앞에 서있는 탑으로 현재 서로 다른 2기의 석탑 부재가 섞여서 쌓여져 있다.
하나는 우리나라에 몇몇 유례가 있는 청석탑(靑石塔)의 부재고, 다른 하나는 일반 화강암으로 만든 석탑 부재다..
특히 청석탑은 조선 태종이 즉위한 뒤 어린 시절에 가르침을 받았던 스승 운곡(耘谷) 원천석(元天錫)을 자주 불렀으나 응하지 않고
치악산에 들어가 은둔생활을 하며 나타나지 않으므로 태종이 그를 생각하며 세운 탑이라고 전한다.
양식적으로 보더라도 두 탑 모두 고려시대에 세운 것으로 보이는데, 특히 청석탑은 고려 전기의 것으로 여겨진다...
거대한 입석....
붉게 물든 단풍과 입석사의 풍경...
삼성각...
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